Edelweiss Hama

Des Arbres et des Hommes

Par Seb AOR

De tous temps les peuples de l'Europe du Nord ont eu une relation privilégiée avec les arbres. On retrouve cette relation aussi bien dans notre mythologie que dans notre folklore. Mais nous retrouvons également dans la vie de tous les jours une symbiose entre l'homme et l'arbre. En effet sans arbres, il n' y aurait surement jamais eu de vie sur terre. Cet article a pour but de mettre en avant ce côté symbiotique entre les arbres et les hommes.

Dans notre mythologie, l'arbre a un place centrale. Comment ne pas commencer cet article en parlant d'Yggdrasil, le pilier du monde, l'axe centrale autour du quel s'ordonnent les neuf mondes du multivers. Yggdrasil, le «  cheval de Ygg », l'un des surnom d'Odin, qui nous renvoie au chamanisme qui a tant imprégné la religion nordique. Selon certain Yggdrasil serait un if. Dans son excellent article «  YGGDRASIL AND THE INDIVIDUAL », Heimgeist DCG a mis en avant le symbolisme qui lie Yggdrasil à chacun d'entre nous. Deux autres arbres ont une place prépondérante dans notre mythologie . Le frêne et l'orme, Ask et Embla, le premier couple humain. Le mythe dit, qu'un jour où Odin, Hoenir et Lodur se promenaient sur un rivage, il tombèrent sur deux troncs d'arbre, un frêne et un orme. Ils décidèrent alors de donner vie à ses troncs. Odin leur donna l'esprit,Hoenir le sens et Lodur, le sang et les saines couleurs. Ce mythe nous montre que nos ancêtres étaient tout à fait conscient que sans les arbres, il n'y aurait jamais eu d'humanité.

Au niveau cultuelle les arbres on été d'une grande importance dans notre religion. Nos ancêtres choisissaient des bois, des clairières, des bosquets ou des forêts pour célébrer leurs rites et remercier les puissances divines. Pour eux la forêt était un endroit magique. Tacite dit dans la Germanie: «  Les germains n'ont pas de temples, parce qu'ils trouvent qu'il ne sied pas à la grandeur des êtres divins de les enfermer en des murs. Ils leur consacrent des bois et des forêts ... » Il dit également à propos des Semnons : «  Ils se rassemblent en une forêt...; les augures des pères, l'effroi des vieux âges l'ont rendue sacrée...c'est là le berceau de la nation, là que réside les dieux maitres du monde... ». On peut ne pas être d'accord avec le fait, que selon Tacite, nos ancêtre n'avaient pas de temple, mais ces dires démontrent l'attachement qu'ils avaient pour les arbres et les forêt.

Adam de Brême nous parle dans sa description du grand temple d'Upsala, d'un grand arbre toujours vert (certainement un if) qui se dressait près du temple. Cet arbre était certainement considéré comme le pendant terrestre d'Yggdrasil.

Comment ne pas évoquer également l'Irminsul des Saxons. Cette immense tronc d'arbre que fit couper Charlemagne en 772, dans sa volonté d'éradiquer la religion des Saxons et de leur imposer le christianisme. Rodolphe de Fulda, un moine, à qui nous devons la description la plus complète de l'Irminsul dit: « Il y avait aussi un tronc d'arbre d'une taille peu commune, dressé verticalement, qu'ils (les Saxons) vénéraient en plein air, et qu'ils appelaient dans leur langue « Irminsul », qu'on peut rendre en latin par « pilier du monde », comme s'il soutenait toutes choses.

Encore une fois, nous voyons par ces quelques exemples que nos ancêtres considéraient les arbres et les forets comme sacrés.

L'être humain a toujours entretenu une très étroite interdépendance avec les arbres. Les hominidés apparurent à l'un des rares moments dans l'histoire de la Terre où l'environnement forestier prédominait. Nos lointains ancêtres grandissaient et vivaient dans les forêts parmi les arbres. Ils vivaient en harmonie avec la nature, tirant leur nourriture et leur ressource de la forêt. Le bois étaient leur principal source de combustible ainsi que le principal matériel de construction qu'il possédait. Nos ancêtre étaient intimement liés à leur environnement et ils traitaient la nature avec respect. Ils travaillaient avec elle et non pas contre elle.

L'arbre est au sommet de l'échelle botanique, ont peut l'assimiler à une passerelle reliant l'espèce humaine et le règne végétal. Tout comme chez les humains, il y a une certaine hiérarchie dans les forêts. Chaque zone forestière peut être considérée comme une communauté, avec ses arbres adultes, ses arbres « enfants », et ses sages, les arbres les plus âgés. Et tout comme chez les humains, chaque membre de la communauté a son importance, les arbres les plus âgés protégeant, et « éduquant » les plus jeunes. D'où la catastrophe que représente les sylviculture en monoculture que nous nous avons de nos jours. Dans des buts de production de masse, l'homme plante d'immenses forêts d'arbres, tous de la même espèce et du même âge. Ces arbres se disputent l'espace et les nutriments. Et que constatons nous du bois qui provient de ses plantations, et bien qu'il est de bien mauvaise qualité. Si on continue notre comparaison entre la composition d'une forêt et celle d'une communauté humaine, nous nous rendons compte que si cette dernière était uniquement composée d'enfants, s'il n y avait aucun adulte, aucun ainés pour servir de modèle, la communauté ne pourrait pas fonctionner ni se développer correctement. Dans une forêt naturelle, tout comme dans une communauté humaine, les anciens, les plus grands et les plus forts servent d'exemples et protègent les plus jeunes et les plus faibles. La diversité est aussi importante pour une forêt que pour l'humanité. En effet une forêt naturelle est une communauté constituée d'une myriade d'espèces botaniques, zoologiques, ainsi que de micro-organismes qui ne peuvent prospérer ou même survivre en l'absence des autres.

Une autre relation de symbiose entre les arbres et l'homme se produit avec les couleurs. Dans la partie visible du spectre, la photo sensibilité humaine est élevée en ce qui concerne le vert et faible en ce qui concerne le rouge et l'ultraviolet, alors que pour un arbre, c'est l'inverse. La sensibilité de ce dernier reflète celle de l'homme. Comme nous ne percevons aucune couleur verte dans la lumière solaire, si les arbres et les autres végétaux n'existaient pas, cette couleur ne ferait pas partie de notre vécu. De plus, la couleur verte a un effet thérapeutique apaisant sur l'être humain. Il n'y a qu'a voir l'état de stress dont souffre les personnes qui vivent en ville loin de toute végétation.

Une autre preuve de la relation symbiotique qui unit les hommes aux arbres se retrouve dans la photosynthèse. En effets, par le biais de la photosynthèses, les arbres rejètent l'oxygène dont nous avons besoin pour vivre et en échange, ils absorbent le gaz carbonique que nous expirons. Nous avons ici un magnifique exemple d'un échange symbiotique fonctionnant sur le principe du a gift for a gift. Sans les arbres ou sans une autre forme de végétation, il n'y aurait a tout simplement aucune vie sur cette planète. Par son irresponsabilité, par la déforestation massive, l'homme se condamne lui même. Un exemple simple est de regarder le danger que représente la destruction de la forêt amazonienne, le poumon de la terre,et cela dans le but d'enrichir quelques personnes

Pour conclure cet article, il y a un vieux proverbe allemand qui dit « Si tu as planté un arbre, construit une maison et élevé un enfant, tu as bien occupé ta vie ». Il est grand temps que l'être humain se rende compte que les arbres sont vitaux à sa survie et à la survie des générations futures. Nos ancêtres avaient bien compris cette interdépendance entre les arbres et les hommes, nos mythes le reflètent clairement. Puissions-nous, nous aussi, être conscients de cette connexion entre nous et les arbres! Puissions-nous donner aux arbres autant qu'ils nous donnent!

Hail The New Awakening!
Hail Our Holy Mother Jorth
Hail The Odinic Rite

FFF

Seb AOR