Textes
L'Equilibre Académique
Par Heimgest CG
Publié pour la première fois dans l'OR Briefing Numéro 101, Octobre 1990/2240
Ceux d'entre-vous qui ont assisté aux deux derniers Great Moot auront probablement noté que tous ceux qui y ont parlé étaient issus des rangs de la Communauté Odinique. Il y a plusieurs raisons pour lesquelles la Cour des Gothar a décidé de cette politique, l'une d'entre elles étant de susciter l'indépendance dans notre mouvement et de donner à nos propres membres l'excellence dans la façon de s'adresser à des groupes.
Une autre raison très importante est que bien qu'une « personne extérieure » puisse avoir une connaissance théorique étendue de l'Odinisme, ou d'un aspect de celui-ci, ceci ne pourra jamais égaler la connaissance intérieure, intuitive et l'appréciation qui vient d'une personne qui éprouve réellement et directement notre foi vivante. Ceux qui sont réellement « rétablis » dans notre foi et dans l'âme de notre peuple expérimenteront des moments d'intense perspicacité. Ces moments pourront durer pour une longue période ou pour seulement quelques secondes. Certains les expérimenterons fréquemment, d'autres seulement quelques rares fois, mais il y a des moments où « vous comprenez les choses sans savoir comment ». Une approche purement académique ne capturera jamais ces moments, qui ne peuvent être décrits en mots. Ce sont des expériences religieuses.
A présent, ceci ne suggère pas que les Odinistes doivent rejeter les milieux universitaires. En fait, nous voulons des « Universitaires Odinistes » et des travaux universitaires sur notre foi et notre héritage qui soient utiles et corrects. Mais cela signifie que nous ne devrions pas nous laisser séduire par les milieux universitaires. Il y a parfois un danger à laisser les connaissances naturelles et les instincts s'incliner face à un flot de « faits et de chiffres». Une pousse vivante peut se faner dans le vent sec des milieux universitaires, et parfois les « discussions de salon » étouffent et étranglent les actions et l'inspiration.
Bien que les débats et les discussions peuvent être très intéressants, instructifs et importants, ils ne doivent pas être autorisés à étouffer l'essence de notre foi. A titre d' exemple, j'ai été témoin une fois d'un débat de 45 minutes entre deux personnes sur le sens précis d'un mot. Les autres personnes présentes, sont, bien évidemment, devenues totalement indifférentes à la discussion. Maintenant, il y a des moments où il est important de connaître l'origine précise d'un mot, mais dans ce cas, il s'agissait d'un simple verbiage prétentieux pour le plaisir d'étaler son savoir. Cela ne faisait en rien avancer notre foi ni avancer d'un iota sa compréhension ou son appréciation. Nous devons également nous rappeler que de nombreux soi-disant « faits » finissent par se révéler erronés.
Il y a vingt ans, le point de vue odinique sur l'univers aurait été considéré comme «excentrique» et toutes sortes de «faits» se seraient dressés à son encontre. Aujourd'hui nous voyons les plus aventureux et intelligents des scientifiques le présentant, ou quelque chose d'approchant, sous le nom de « hypothèse de Gaia ». (Gaia = déesse de la terre grecque). Des découvertes récentes dans le domaine archéologique se rapprochent de «prouver» ou justifier des théories odinistes, certaines si révolutionnaires, que les organismes scientifiques établis tentent de les étouffer. Il n'y a pas si longtemps, les anciens Anglo-Saxons étaient dépeints comme étant à peine mieux que des « hooligans » primitifs errant. Des découvertes ultérieures ont démontré qu'il avaient un étonnant niveau de culture. Il faut se rappeler qu'il y a eu et qu'il existe encore un effort conscient et malveillant afin de dénigrer notre foi et notre peuple. Beaucoup de choses sur notre passé et sur notre foi ont été écrites par des personnes étrangères, ou par des personnes de notre propre peuple qui s'étaient séparées de l'Âme de notre Peuple. Les travaux de ces personnes ne devraient pas être respectés. Il est possible qu'un Pape puisse avoir une vaste connaissance académique des manifestations extérieures de notre foi sacrée – peut-être des Runes - mais nul ne peut sérieusement penser qu'il pourrait ressentir leur essence intérieure. Et pouvons nous croire une personne étrangère à notre foi, ou une personne de notre peuple hostile à notre foi, pour la retranscrire sans parti pris ni hostilité? Non! Nous avons l'exemple de Snorri Sturluson dont l' « Edda » révèle de nombreux passages pervertis et de sentiments biaisés donné comme des « faits ». Certains universitaires ont tendance à traiter le sujet de l'Odinisme comme étant mort, ou logé dans le passé, et cela est une manière complètement fausse d'approcher l'Odinisme, notre foi éternelle. Un universitaire Odiniste pourrait montrer que bien que certaines conditions physiques telles que la tenue vestimentaire, l'armement, la langue, etc. sont des expressions d'un passé maintenant révolu, l'essence, elle, est éternelle et vivante. Il ne pourrait uniquement acquérir cette approche inspirée qu'en expérimentant en premier la foi.
Nous ne devons pas, je le souligne, rejeter d'un revers de la main les études universitaires, elles sont nécessaires. Les Odinistes devraient toujours chercher à améliorer leurs connaissances et à exercer leur esprit! Nous ne devrions pas rejeter des faits bon gré mal gré ou réclamer en tant que "fait" ce qui est juste une lubie personnelle. Mais aussi, même les plus sages et les plus inspirants des mots sont inutiles si l'on agit pas selon eux. Notre foi ne fleurira pas uniquement sur des mots , elle a besoin d'action et d'engagement. Comme pour beaucoup d'autres choses , un équilibre est requis , le tout est de trouver et de maintenir cet équilibre. Pour la Foi, le Folk et la Famille!
Heimgest CG
Traduction Seb AOR: source