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Les Odinistes sont des Révolutionnaires Spirituels

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Les Odinistes sont des Révolutionnaires Spirituels




L’Odinisme, comme chaque foi païenne organique, grandit, évolue et est un système de croyance sans cesse en évolution. Les Odinistes regardent dans le passé, à l’époque où notre foi n’était pas encore corrompue pour y chercher inspiration et sagesse, mais nous regardons également dans le présent et vers le futur pour adapter les connaissances et l’expérience accumulées par nos ancêtres aux besoins actuels.

Tout comme nous savons que les croyances et les pratiques de l’âge du bronze ont évolué constamment à travers l’histoire, à travers l’ère des Migrations et ensuite vers la période viking, elles continuent à s’adapter aux temps et aux lieu dans le monde moderne. En contradiction avec les fois monothéistes, l’évolution est un aspect inhérent du polythéisme.

Toutefois, une foi en évolution implique des dieux en évolution, car il sont l’objet ou le sujet de la foi. Les dieux s’élèvent ou baissent en importance dans la mythologie et dans leur popularité parmi le peuple. Il développent et diversifient leurs attributs et leurs aspects au cours du temps. En outre, de nouveaux dieux surgissent. Par conséquent les mythes racontent la naissance et la croissance d’ une nouvelle génération de dieux. Les Eddas exposent d’une manière hautement sophistiquée, en fait d’une manière très moderne, la compréhension du processus de l’évolution dans le mythe du Ragnarok, qui nous parle d’une nouvelle génération de dieux qui perpétue l’ordre divin et naturel sous une nouvelle souveraineté.

Est-ce que ce courant de changement et d’évolution sape l’autorité ou la sécurité de nos croyances? Non, parce que les dieux, comme les hommes, font partie d’une nature évoluant constamment; et les dieux sont un aspect de l’humanité qui en conformité avec les lois de la nature ne cessent d’évoluer et de se diversifier. Les dieux, c’est à dire les dieux de toutes les religions du monde, peuvent être vus comme les forces directrices et motrices de l’évolution dans la nature, qui naturellement inclut l’humanité. Tout comme l’homo sapiens a évolué de l’homo erectus; tout comme la société a évolué du primitif au civilisé ; ainsi nos dieux se sont développés, Odin d’un dieu du vent à un dieux de l’esprit et de l’inspiration, Thor d’un dieu du tonnerre à un dieu de force et de courage.

La diversification de la nature, dont les dieux sont une force opérative sur un plan spirituel, devrait être pour l’esprit des païens une source de joie et d’émerveillement. Le système stellaire en expansif, la configuration des continents en changement constant, la myriade d’espèces de plantes et d’animaux, la diversité ethnique de l’humanité, tous sont tissés dans le motif toujours changeant du wyrd.

La menace qui pèse sur ce modèle vient de l'homme et de son désir pervers d'interférer avec la nature et de diriger le cours de son développement lui-même. Sur le plan spirituel ce besoin est incarné par le dieu universaliste du monothéisme. Cette perversion s’est également manifestée durant la période du national socialisme en Allemagne , lorsque certaines personnes ont sérieusement considéré la perspective de créer ou d’élever une nouvelle race, un « homo superior » nordique. Aujourd'hui , le même esprit pervers a établi un plan pour la création d’un « homo universalis », un plan qui est déjà en cours. La diversité de l’homme a été déclarée comme un crime et nous sommes en guerre avec la nature dans une folle tentative de renverser 200,000 ans d'évolution.

Pour quelle autre raison les dieux ont-ils ressurgis au cours de ces dernières années si ce n’est pour se défendre eux-mêmes, comme lors du Ragnarok, d’une menace mortelle sur l’âme du peuple qui en premier lieu leur a donné naissance et par laquelle ils ont évolué? Car l’évolution de l’homme ne concerne pas uniquement, ni même principalement ses caractéristiques génétiques. Elle produit également une diversité de systèmes de croyances, de shémas de mentalité, de cultures, de langues, de communications, de coutumes, de lois, de panthéons, de mythologies et d’archétypes spirituels; bref, l’évolution crée une pléthore d’âmes populaires. L’homme, en tant que corps et esprit, évolue naturellement dans ces deux capacités.

C’est triste mais vrai que l’Odinisme n’est pas acceptée dans la société conformiste et respectable du monde d’aujourd’hui. Il est inutile de plaider en notre faveur et ne pas être prêt à « secouer le bateau ».

Chacun d’entre nous, à un certain stade de notre développement spirituel, nous nous sommes posé la question de savoir où reposaient nos racines spirituelles. Si nous ne l’avions pas fait nous n’aurions même jamais envisagé la foi de nos ancêtres comme une option réelle. Et dans notre audace de nous pencher sur nos racines, sur nos aïeux, sur le processus évolutif qui nous donné jour, ce qui a fait ce que nous sommes, et en nous identifiant nous même à cette évolution, nous avons brisé le tabou le plus craint de la société moderne.

Ainsi nous sommes devenus des révolutionnaires spirituels.


Traduction Seb AOR: source

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