Edelweiss Hama

Odinisme – Il est temps de le définir

Par Hengest Thorsson OR

Publié pour la première fois dans l'ORB N° 210 – 2258

Ce qui suit est une adaptation de mon discours fait lors du Great Moot 2258. J'ai décidé de laisser de côté mon rôle « d'Internet Officer Information » cette année et de donner en fait un discours sur tout autre chose. Il y a de nombreuses questions que je voulais aborder et lorsque je me suis assis à mon bureau pour écrire quelques notes, il est devenu clair que mon discours serait un micmac sur différents sujets.

Je vous préviens toute de suite que certaines choses que je vais dire pourront paraître polémiques, et que certains d'entre vous ne seront peut-être pas d'accord avec elles, mais ce sont mes réflexions et elles sont basées sur mon expérience.

Note du traducteur: Dans son article Hengest OR parle principalement des mouvements Asatru aux USA. Je pense qu'il était important de le souligner.

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Qui parmi vous se définit comme étant païen, asatruar, Odiniste?

Je pense qu'il est temps que nous nous définissions nous-mêmes en tant qu'Odinistes et que nous définissions l'Odinisme comme une foi pour l'époque moderne, par opposition à une reconstruction moderne de l'ancienne foi, qui est morte. Oui, notre foi et nos traditions ont survécu à travers certaines fêtes et certaines activités rurales mais quant à son fonctionnement en tant que foi vivante, nous devons être honnêtes et dire qu'elle est morte. Je suis sûr que vous pouvez tous voir l'ironie dans le fait que notre foi a été vaincue et qu'on la laissé mourir à une époque que beaucoup considèrent comme le glorieux âge d'or de notre peuple.

Il y a de nombreux exemples de l'esprit subtil qui définissait autrefois notre peuple qui peuvent être trouvés dans les récits de l'époque Viking mais cette époque s'est terminée pour notre foi et notre peuple en véritable désastre.

Donc, n'avançons pas trop rapidement aujourd'hui, nous avons de petits groupes de gens qui sont retournés vers nos Dieux et nos Déesses indigènes. Ils ont entendu l'appel de leur sang, de leurs ancêtres. Il existe différentes écoles de pensée sur la manière dont notre foi doit être pratiquée et si oui ou non nous devrions essayer de recréer la foi de nos ancêtres, ou si nous devrions créer quelque chose sur la base des croyances de nos ancêtres, mais applicable à la vie moderne et à tous les défis qu'elle engendre. Lorsque l'on m'interrogeait sur ma religion, j'avais l'habitude de répondre quelque chose du genre "C'est la religion qui était pratiquée en Europe avant le christianisme". Mais est-ce vraiment cela? Je ne le crois pas vraiment. Depuis longtemps maintenant je préfère répondre que c'est "l'expression moderne de la religion pratiquée par nos ancêtres depuis les temps les plus anciens". C'est ainsi que je vois notre Odinisme. J'espère que tout le monde peut comprendre la différence car je sais que c'est quelque chose que certains n'ont même pas pris en considération. Parler seulement de l'époque Viking néglige les milliers d'années d'histoire qui ont amené notre peuple et notre foi à cette époque.

Ce que nous avons aujourd'hui n'est pas, et ne sera jamais, ce que nos ancêtres ont eu et il ne pourra et ne devrait pas l'être. Nos ancêtre étaient des innovateurs et des pionniers et même en ces temps avant les communicationsde masse, où les idées peuvent traverser le monde en quelques secondes, la pratique religieuse pouvait changer et évoluer dans une génération, un nouveau mythe était raconté autour du feu ou une nouvelle tribu était rencontrée avec sa propre version des choses. Nos ancêtres n'étaient pas hostiles à de nouvelles pratiques et c'est ainsi que leur foi a évolué de l'adoration d'un Père Ciel et d'une Terre Mère, à ce qu'elle est devenue en fin de compte.

Je sais que, malgré le fait que nos rites sont imités par de nombreuses personnes à travers le monde, il existe de nombreuses personnes dans la "communauté" Asatru, qui les méprisent pour ne pas être "historiquement exacts» ou pour l'absence d'éléments de preuve sur eux dans le "lore". Bien, et alors? La première fois que nos ancêtres faisait quelque chose il n'y avait pas de précédent dans l'histoire de cette chose, mais cela ne les empêchait pas de le faire.

Pouvez-vous vous imaginer le scénario si nos ancêtres avaient refusé de faire chaque chose qui n'était pas enraciner dans le lore?

« Oh non Grettir, tu ne peux absolument pas porter un marteau, il n'y a aucune preuve de cela dans le lore! »

« Oh ok alors, oublions cette idée d'amulette en forme de marteau de Thor, de toute manière je suis sûr que cela n'aurait jamais pris de toute façon ».

Il est vraiment naïf et hautement insultant de penser que, même si elle n'avait pas été entravée par le christianisme, la foi de nos ancêtres aurait soudainement stagné de l'âge viking à nos jours. Si notre foi avait été autorisée à évoluer sans entrave jusqu'à nos jours, nous pouvons être surs que nous ne serions pas retourner à imiter nos ancêtres d'il y a 1000 ans, pas plus que ces ancêtres ont tenté d'imiter ceux des mille ans avant eux.

Bien sûr, notre foi a été entravée par l'impitoyable assaut du christianisme et donc nous devons regarder en arrière pour voir comment notre foi était pratiquée par nos ancêtres et extrapoler à partir de ce que l'on trouve pour donner quelques éléments à notre pratique moderne, mais essayer d'imiter ce qu'ils avaient dans un monde totalement différent est absurde

Pourquoi devons nous définir ce qu'est l'Odinisme?

La raison pour laquelle je pense que nous devons activement chercher à définir l'Odinisme comme étant distincte d'autres religions païennes, et en particulier de l'Asatru, c'est que nous avons vu de nombreux exemples de nous-mêmes pris au sérieux par le biais de la promotion de notre foi moderne, active et pertinente: travail environnemental, travail au sein du système pénitentiaire, Team Fyrd, Acorn Hollow. Toutes ces entreprises, et bien plus encore, ont vu nos membres présenter notre foi, en tant qu'expression moderne de notre peuple et d'une manière sérieuse, même si elle n'est pas entièrement comprise. Je ne pense pas que cela aurait été le cas si nous étions perçus comme une bande de vikings « New Ageux » barbus.

La reconstitution historique a sa place mais ce sera toujours ceux qui s'habillent pour jouer aux Vikings qui seront traités comme des excentriques. Lorsque ces excentriques commencent à parler de leur religion, ou à agir en tant que représentants de celle-ci, vêtus de vêtements de style ancien et parlant comme s'ils avaient avalé un vieux dictionnaire, avec beaucoup de "frith", de "troth" et d'autres mots du même style, il est évident que ensuite personne ne va les prendre au sérieux. Porter certains objets durant les blotar pour aider à séparer le sacré du mondain est parfaitement acceptable, mais s'habiller en vêtements vikings afin d'être interviewé par un journaliste n'est pas le meilleur moyen pour convaincre de notre sérieux. Je l'ai vu faire, et c'est terriblement embarrassant.

A une certaine époque il y avait vraiment peu de différences apparentes entre l'Odinisme et l'Asatru, du moins pour les personnes extérieures. L'OR a toujours été un peu différent, peut-être que cela est dû à son origine britannique, mais il y avait beaucoup de terrain commun et nous étions en mesure et désireux de travailler avec les groupes Asatru aux Etats-Unis. Après la trahison de l'OR par l'Asatru Folk Assembly/Asatru Alliance et l'effondrement de l'International Asatru Odinic Alliance, l'OR était libre d'évoluer et de prendre de nouvelles directions, sans se soucier des autres groupes. Non pas que l'OR était trop préoccupé par les autres groupes, mais maintenant nous n'avons plus besoin de perdre du temps avec des choses sans importance pour le simple plaisir d'être sociable. Nous avons laissé les cul-terreux à leur club réactionnaire et nous avons pris avec nous ceux qui voulaient une approche plus radicale et plus révolutionnaire , ce qui a conduit à la fumigation puis à la reconstitution réussie de l'OR Vinland. C'est nous à présent qui ouvrons la voie et qui fixons le programme que les autres doivent suivre. Et ils ont suivi, ou du moins ils ont essayé mais ils n'ont tout simplement pas la discipline ni la volonté d'accomplir ce que nous avons accompli. Revendiquer différentes politiques et différentes croyances selon le public ne fera jamais progresser les choses.

Je crois qu'une partie des raisons du traitement reçu par l'OR de la part des groupes Asatru aux USA était dû au fait que nous étions une menace pour le nombre de leurs membres. L'OR est une maison pour toutes les personnes folkish suivant les fois Germaniques. Qu'il s'agisse des variétés anglo-saxonnes, allemandes, islandaises, scandinaves etc. Tous trouvent une maison au sein de l'OR car nous savons que ce sont toutes des expressions de la même foi antique. Et bien que nous n'adoptons pas de divinités ou de pratiques celtiques, slave sou helléniques, nous acceptons ces gens comme étant de notre peuple de la même manière que nos cousins font partie de notre famille. Il sont nos cousins Indo-européens. Certains nous ont traité de "folkish universalistes" pour cette attitude. Eh bien, si le fait de reconnaître que nos gens font partie d'une famille dont les peuples et les dieux ont évolués à partir d'une racine commune fait de nous des "folkish universalistes", qu'il en soit ainsi. Personnellement, je pense que c'est juste une étiquette donnée par ceux qui, pour quelque raison que ce soit ne veulent pas reconnaître les faits, ou bien qui pensent que notre peuple a commencé au temps des Vikings et qu'il n'a pas eu d'histoire avant.

L'AFA et l'AA aimaient le fait que l'ancien "chef" de l'OR Vinland était un Armaniste et qu'il cherchait à tourner l'ORV vers une version "Germanique" de notre foi, et donc il n'entrait pas ainsi en concurrence avec eux pour le recrutement de nouveaux membres. Dans l'ensemble, l'asatru n'a pas tendance à attirer ceux qui suivent les voies anglo-saxonnes ou germaniques. Par sa nature l'asatru est une foi Eddaique fondée presque exclusivement autour de la littérature islandaise. Avoir un ORV qui attire seulement certains éléments païens au Vinland aurait eu peu d'effet sur le recrutement des groupes asatru. Heureusement, comme vous le savez, des actions ont été prises pour remettre sur rail l'Odinic Rite Vinland et depuis nous avons vu de très bonnes personnes trouver leur voie chez nous en provenance de ces groupes asatru avec leurs histoires de guerres internes égoïstes et de vendettas vindicatives. Je ne connais pas de personne, ou du moins aucune de valeur, qui ait migré dans la direction opposée.

Hypocrisie

L'autre domaine où je crois que nous Odinistes sommes radicalement différents de l'asatru sont les causes dans lesquelles nous nous impliquons et nos raisons pour nous y impliquer. Nous appuyons les causes pour des raisons clairement établies et une fois que nous nous attachons à une cause nous donnons tout ce que nous pouvons pour cette cause. Nous avons clairement indiqué les raisons pour lesquelles nous soutenons les prisonniers Odinistes dans leur lutte pour leurs droits religieux. Nous ne disons pas seulement que nous avons un Bureau des Affaires Pénitentiaires parce que cela nous fait paraître bien. Ce bureau existe, il est réel et son principal objectif est comme déjà mentionné, les droits religieux pour les détenus Odinistes afin de faciliter leur réinsertion de sorte qu'ils puissent réintégrer la société en tant que membres productifs de notre foi.

Il est clair cependant qu'en dépit de ce que prétendent leurs dirigeants, un grand nombre d'asatruar ne supportent pas le travail fait en prison et envisagent sans aucun doute de faire remarquer aux prisonniers qu'ils sont des hors la loi quand ils seront libérés. Et bien, c'était ainsi que les vikings agissaient. Il est très intéressant de voir la quantité de prisonniers qui ont trouvé leur chemin vers l'OR ou ver le forum Odinist.net , avec des histoires de comment Valgard a perdu leur droit religieux ou comment il a pris leur argent pour des commandes qu'ils n'ont jamais reçues.

Les asatruar passent beaucoup de temps à parler d'honneur, mais quand la déposition de Valgard et de son inclusion d'une attaque totalement injustifiée et mensongère d'Heimgest et de l'OR a été rendue public et universellement condamnée par les Odinistes, les forums asatruar sont quant à eux restés totalement silencieux sur ce sujet. En fait, sur un des seuls où il a été soulevé le sujet a été assez rapidement fermé. Pire encore, lorsque Heimgest a publié sa réfutation qui exposait complètement Murray en tant que menteur et bouffon incompétent pourvu de peu d'honneur, certains ont même essayé de prendre la défense de Murray! Vous voyez, ils parlent d'honneur, mais quand cela devient un peu embarrassant pour eux, comme lorsque leurs dirigeants sont exposés comme étant des déchets sans honneur et fourbes, ils ne sont tout à coup plus tellement intéressés par le véritable honneur et condamnent ceux qui exposent leurs dirigeants comme étant sans honneur.

Il est maintenant clair que Murray soutient les prisonniers dans le but de se faire un revenu pour sa retraite. L'un de nos membre de valeur et de confiance étais assis autour d'un feu de camp avec Murray et McNallen lorsqu'ils ont tous deux déclaré que les prisonniers étaient de peu de valeur, pour le plus grand plaisir des autres asatruar assis là.

Il ne s'agit pas non plus seulement des prisonniers. Au cours des campagnes pour la protection de la White Horse Stone (Pierre du Cheval Blanc), je peux dire sans aucun doute que nous avons reçu plus de soutien de wiccains ou d'autres païens que de la communauté asatru. Là encore, il y avait un silence de mort sur leurs forums, ils étaient trop occupés avec des conversations importantes pour savoir si c'était l'œil gauche ou l'œil droit d'Odin qui était manquant.

Parlez de la défense d'un site sacré et vous pourrez vous asseoir et regarder l'herbe pousser. Mais orthographez faux le nom d'une obscure géante et préparez-vous à être damné par la « communauté » asatru. De même, préparez-vous à vous sentir inférieur, si vous venez d'utiliser O.D.I.N pour écrire Odin ou, comble de l'horreur, T.H.O.R pour écrire Thor. Allez, vous voulez sûrement faire voire combien vous êtes importants et très intelligents en utilisant Óðinn , Þórr et en insistant sur l'utilisation de l'orthographe islandaise pour certains mots ici et là, tandis que tout le reste est en anglais.

Ces personnes se pointent régulièrement sur les divers forums en ligne. Ils se qualifient toujours eux-mêmes en tant que asatruar. Certains exemples récents incluent "je n'utilise JAMAIS de mots non germaniques" ou de "Ma barbe me définit comme étant païen". Le premier a été traité d'insensé par les personnes les moins pompeuses avec des connaissances linguistiques et j'ai été heureux d'informer le deuxième que «Mes paroles et mes actes me définissaient en tant qu'Odiniste"!

Je sais que tous ceux qui se définissent comme asatruar ne sont pas tous comme ceux mentionnées ci-dessus, mais ces choses semblent résumer mon expérience de l'asatru et ce point de vue est soutenu par des amis qui sont venus à l'OR et à l' Odinism en provenance de groupes asatru. Un des pires exemples de l'état d'esprit qui semble imprégner l'asatru est venu à la suite d'une requête d'Hyndla demandant "Si quelqu'un connait un avocat qui peut nous aider pour un cas de discrimination religieuse, envoyez-moi un message s'il vous plaît". C'était en référence au fait que l'on avait récemment refusé au Donars Hearth OR / Acorn Hollow , pour des motifs religieux, l'utilisation d'installations qui avaient été utilisées précédemment sans aucun problème. Voici la réponse:

« Honnêtement, vous allez devoir le prendre avec le sourire, essayer plutôt de faire quelque chose de plus gratifiant. Sinon vous risquez de perdre beaucoup de temps et d'argent.

Premièrement, la discrimination religieuse est pratiquement impossible à prouver.

Deuxièmement et plus important. C'est leur pays, pas le nôtre. Il est préférable de leur abandonner leur monde et d'être entre nous dans notre propre monde. »

Pour moi cela résume bien la mentalité de bon nombre d' asatruar. Plutôt que de tenir fermement leur terre et de se battre pour ce qui est juste , ils préfèrent simplement tout laisser aller à vau l'eau, tout abandonner pour allez vivre ensemble dans leur propre communauté, pour s'habiller comme des Viking, lire le lore afin de bloquer au dehors tout ce qui n'est pas bon pour eux.

Ce n'est pas notre façon de faire. Nous ne nous cachons pas en disant "à quoi bon". Si quelque chose est juste nous nous battrons pour cela. Si quelque chose ne va pas nous le combattrons. Nous ne pourrons pas toujours réussir, mais nous apprendrons et nous deviendrons plus forts et plus intelligents.

Il y a beaucoup à faire

Je vous ai donné quelques idées sur pourquoi je pense qu'il faut définir l'Odinisme comme étant distinct de l'asatru. Nous n'avons pas toutes les réponses et je ne prétends pas que nous avons tout parfait. Une chose importante, nous avons besoin de davantage de femmes dans l'Odinisme. Nous avons des femmes incroyables dans l'OR et au cours des dernières années, le pourcentage de femmes a augmenté, mais il y a place à plus d'amélioration. Je dois dire, qu'au moins nos femmes sont reconnaissables comme telles et contrairement à de nombreuses femmes dans l'asatru ne font pas concurrence aux hommes au niveau de la barbe!

Je pense que les membres profès doivent être appelés à rendre des comptes quand ils ne parviennent pas a être à la hauteur du serment sérieux et solennel qu'ils ont prêté. Je voudrais demander à tous ceux qui ont prêté ce serment de regarder profondément en eux-mêmes et de se poser la question «Est-ce que je fait vraiment assez pour remplir le serment que j'ai prête de ma propre volonté»? Si la réponse est non, alors je vous demanderais de faire en sorte que cela change. Vous avez pris le serment, maintenant agissez afin de vous assurez de tenir votre promesse. Si non, peu importe que vous pensiez que votre nom donne bien avec ces deux lettres à la fin, vous vous trahissez vous-mêmes ainsi que l'OR. Nous devons aborder la question de "l'effet siphon" où beaucoup de nouveaux membres ne font que simplement remplacer ceux qui disparaissent. Je pense que nous devons activement chercher à savoir pourquoi les gens nous quittent et si il y a un problème, comment nous pouvons y répondre. Si les gens nous quittent parce qu'ils sont opposés aux principes fondamentaux de l'OR alors c'est qu'ils n'étaient pas destinés à être avec nous, mais lorsque ceux qui sont en faveur de ce que nous sommes et de ce que nous faisons s'en vont, alors c'est une cause de préoccupation. Je crois et je sais que la CG est d'accord, que la principale cause pour laquelle des personnes quittent l'OR est qu'elles sont isolées des autres membres, c'est la raison pour laquelle la construction de Hearth est une priorité pour l'OR. Il suffit de regarder au cours des dernières années, comment la formation de Hearths, dans certaines région , a transformé ce que représente être un membre de l'OR pour les membres. Regardez tous les Hearths de l'OR et comment ils agissent en tant que point focal pour leurs membres respectifs. Ils obtiennent un plus grand sentiment d'appartenance et sont entourés d'un groupe d'amis et de camarades fidèles.

Et le plus important de tout, nous devons continuer à faire bien ce que l'OR fait bien depuis de nombreuses années. Consolider notre position et bâtir sur les bases solides que nous avons posées. Ensuite, nous devons continuer à nous lancer dans de nouvelles régions et dans de nouvelles activités. Mais pour vouloir faire cela nous avons besoin de l'aide de nos membres. Il est triste de constater que, dans presque toutes les organisations seulement 10% des membres sont actifs. Nous devons sérieusement augmenter ce nombre dans l'OR. Je sais que je suis presque au point de rupture avec les activités de l'OR, et je sais qu'il en est de même pour Asrad et Hyndla. Nous ne nous plaignons pas car nous aimons ce que nous faisons et que nous remplissons tout simplement le serment que nous avons prêté. Mais il y a encore tellement plus à faire, et bien plus encore pourrait être fait que si les gens faisaient un pas en avant et prenaient une partie de la charge.

Nous sommes Odinistes

Alors laissez-nous être surs et fiers de qui nous sommes. Ceux qui sont venus avant nous dans l'OR étaient des Odinistes. Ceux qui ont été les premiers pionniers et qui ont inspiré l'Odinic Rite (Else Christensen, Rudd-Mills, John Gibbs-Bailey) étaient Odinistes. Ceux qu'aujourdhui, nous appelons camarades et amis, et en particulier la Comunita Odinista, sont Odinistes.

Nous n'avons besoin d'aucun autre nom, nous ne devrions pas permettre de ceux qui ne peuvent voir que nous sommes différents qu'ils nous donnent un autre nom. Je ne suis pas païen et je ne suis certainement pas asatruar – je suis un Odiniste, et avec vous, mes frères et mes soeurs de l'Odinic Rite, je suis fier de l'être!

HAIL THE RITE!

Hengest OR


Traduction Seb AOR